Enlaces patrocinados - Paute Fácil

›Anuncie Aquí

RELACIONADOS

• Protestas estudiantiles por una verdadera reforma a la educación

  Colaborador: David_Enrique

  26 Octubre de 2011

• Occupy Wall Street: ¡quieren castrar el toro!

  Colaborador: Elsa Tobon

  27 Septiembre de 2011

Mientras picaba finamente una cebolla roja y revolvía las legumbres que agregaba una a una para que soltaran el sabor y mi Tofu con vegetales sofritos quedara delicioso, escuché la noticia. Laura informaba que la Revista Time había seleccionado como personaje del año a los manifestantes. Solté el cuchillo y corrí al cuarto, donde mi esposo leía y escuchaba radio. ¡Aja! ¡Aja! ¿Escuchaste? ¡Yo tenía razón!

"Te copiaron", me dijo entre risas. Tenía el tiempo justo para terminar de cocinar, empacar nuestro almuerzo, bañarme y salir hasta el Alto Manhattan, Hamilton Hills, Amsterdan y la calle 145. Así que moviéndome entre la cocina y el cuarto, cocinando y hablando, no escuché bien los detalles pero capté que el análisis del Times pasaba por hacer el recuento de las protestas, empezando por la inmolación que dio origen a todo, la del tunecino Mohamed Bouazizi, rematando con las recientes en Rusia, que amenazan con bajar a Putin.

La semana fue bastante agitada. Trabajé en un artículo sobre John Lennon y su influencia en las leyes de inmigración aprovechando que el 8 de diciembre se conmemoró el 31 aniversario de su asesinato al frente al Edificio Dakota, en la esquina de la 72 con la Avenida Central Park West, donde vivía. Delineé otro sobre lo que significó mi primer 7 de diciembre aquí, en el 2003, lejos de familia y de mis hijos, con quienes siempre compartía ese día. Trabajé también en un tercero sobre la Virgen de Guadalupe, la Patrona de México, cuya fiesta se celebraba el 12 de diciembre por la comunidad hispana y católica más grande de Nueva York, 500 mil mejicanos, la mitad indocumentados. Todo mientras iba decorando el apartamento y planeando las compras de navidad para la familia, y preparando el informe final del proyecto en el cual estoy trabajando desde hace 3 meses.

El domingo en la mañana, pasando “la plomada” sobre el artículo de Lennon, cambié de idea: era tiempo de escribir sobre el personaje del año. Para mí, sin lugar a dudas, eran los manifestantes que a lo largo y ancho del mundo se levantaban para decirnos que debíamos despertar del sueño en que habíamos estado, que si no reaccionamos nuestros hijos y nietos sufrirán porque no tendrán ninguna oportunidad, así se maten trabajando. Alguien fue capaz de decir ¡basta! a la galopante inequidad social, a la falta de democracia real. Unos pocos llevaban años pregonándolo, pero esta vez la voz que llegó a través de una inmolación encontró eco en miles de voces que en cuatro continentes hacemos parte del 99%.

Tenía una meta: terminarlo y publicarlo ese mismo domingo. Decidí hacer una síntesis de cada protesta. Deseché el término protestantes, que hace referencia a la religión. También el de ‘manifestantes’, porque el movimiento social y popular dejó de ser una simple manifestación de protesta para pasar a logros y a cambios concretos en varias naciones. No quise el nombre de indignados porque solo refleja a los españoles. Tampoco el de "Ocupantes", en referencia a OWS porque es muy estadinense. Vale la pena aclarar que aunque OWS acepta la influencia española y se nutrió de su esperiencia, el Movimiento se identifica en mayor grado con la Primavera Árabe. Me decidí por ‘los pueblos del mundo’, que de manera activa y pasiva han contribuido con los cambios, los logrados y los que vendrán. Consulté aquí y allá. Confronté nombres y fechas. Me aseguré de escribirlos correctamente, no me avergonzaran de nuevo haciendo una corrección ortográfica en público, algo de pésima educación en la red.

Publiqué a las 8:30, domingo 11 de diciembre de 2011. Mi esposo guardó silencio al leerme. “Un personaje tiene un nombre, no es abstracto. Además, no puede ser singular y plural al mismo tiempo”. Insistí en que sí podía. Le aseguré que la importancia de las protestas sería mayor a la que tuvieron las del 60, las de los derechos civiles. Le recordé la historia de los “Freedom Riders” del 61, la que nunca he contado aquí y tanto me impresionó al leer. Con la que he comparado el Movimiento OWS desde el primer día que empecé a cubrir y a participar en las protestas. Le dije que todos esos pueblos estaban cambiando la historia. Por eso 'no cabía en la ropa' en la mañana. Sentí una alegría y un orgullo inmensos, no era de poca monta que mi escogencia hubiera coincidido con la de la revista ‘Time’, una de las más influyentes del mundo. Confirmé esta coincidencia anoche, luego de leer el artículo, 14 páginas, un fotógrafo profesional y artista, doce reporteros periodistas profesionales, tres meses de trabajo, miles de kilométros recorridos entre un lugar y otro y cientos de entrevistas recolectadas para llegar a esa conclusión. Un gran artículo, aunque hay afirmaciones que no comparto y de las que hablaré después.

Por eso mi decepción al llegar a casa y leer esta convocatoria, ‘copy – paste’ de la noticia de la W, que ni dice ni informa nada. Ni un mensaje. Ningún reconocimiento. Solo me reconforta saber que quienes leyeron mi artículo y lean el de la Revista encontraran que ambos parte de lo mismo: destacar el trabajo y el valor de los pueblos que se han movilizado para cambiar la historia del siglo XXI en ésta década, “una protesta callejera masiva y eficaz, una contradicción global que de repente, sorprendentemente, a partir de hace exactamente un año, se convirtió en la metáfora que define nuestra época, cuando los manifestantes, una vez más, empezaron a construir la historia”, dice la presentación del articulo refiriéndose a la inmolación de Mohamed Bouazizi, en Túnez, hace exactamente un año, cuando el vendedor callejero de 26 años que vivía en Sidi Bouzid, un pueblo 125 millas al sur de la capital, fue atropellado una vez más por la policía quien le decomiso sus legumbres y lo golpeó. Él fue a la alcaldía a poner la queja del atropello y ante la falta de respuesta, en la entrada del edificio, se cubrió con gasolina y thiner y se prendió fuego, muriendo el 4 de enero de 2011, después de mucho sufrimiento. “Era cuestión de dignidad”, algo que en Túnez es más importante que el pan, según dijeron a la Revista Time la madre y la hija de Mohamed.

Las fotos corresponden a la manifestación y marcha de OWS y los sindicatos el 17 noviembre 2011, dos días despues del desalojo, con la participación de 30 mil personas, y un descenso de 30 grados entre la temperatura de la mañana y la de la noche. Pesqué una bronquitis que me tuvo dos semanas en cama y alejada de la red.

Por: Elsa Tobon/

• PALABRAS CLAVE:
• protestas
• personaje del 2011
• cambios sociales

VOTOS: 4

• ENVIAR
• IMPRIMIR
• AGREGAR
• REPORTAR COMO ABUSO

Cómo le pareció esta publicación?

Select ratingMaloIndiferenteBueno

Su voto: Ninguno (4 votos)