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Los colombianos de pronto, amanecimos con una noticia inusual, según la cual los indígenas del norte del Cauca se levantan en contra de los actores armados, legales o ilegales en defensa de su autonomía territorial y su cultura.

“El programa político ha sido una herramienta para el análisis y la reflexión histórica del movimiento indígena y en la actualidad tiene como finalidad orientar el qué hacer de las comunidades en aspectos organizativos, culturales y económicos en perspectiva de revitalizar los planes de vida; contribuir a mantener, ampliar y fortalecer las relaciones con otras organizaciones de los sectores desfavorecidos de la sociedad colombiana, y trabajar por lograr que el Estado colombiano aplique los principios constitucionales favorables a los grupos étnicos, cumpla con los compromisos pactados y garantice los derechos fundamentales y culturales de nuestros pueblos”.

Así reza el documento del Programa Político del CRIC (Consejo Regional Indígena del Cauca) y que es de suponer es un programa que resume el pensamiento político de todos los pueblos indígenas existentes en la nación.

Por otro lado plantean “Históricamente el Programa Político ha trabajado la importancia de la recuperación del saber ancestral, y el valor que representa la sabiduría de los mayores, a los cuales se les compara con libros que tiene la comunidad para consulta permanente. En este sentido se ha actuado para contrarrestar la penetración ideológica, y fortalecer la identidad con sus conceptos de autonomía, colectividad e integralidad”.

Esto desafortunadamente no lo conocen las grandes mayorías de colombianos y a quienes los medios de comunicación, informan de manera parcializada, estigmatizando y tapando la verdadera realidad y situación por la que atraviesan los descendientes más cercanos a nuestros antepasados. Las informaciones hacen énfasis en los detalles que dejan entrever que la lucha es en contra de las fuerzas legales, cuando lo que en realidad lo que están planteando es el retiro de los actores armados que han dejado huellas de dolor y represión en centenares de familias, proviniendo estos comportamientos tanto de las fuerzas legales como ilegales.

Ahora el asunto no solamente se refiere a quienes actúan en la confrontación armada, sino a los factores de desigualdad social que milenariamente han comportado los gobiernos y estados desde épocas de la invasión española. Es la primera vez que un sector marginado hace resistencia civil, real y verdadera. Si este ejemplo se multiplicara a lo largo y ancho del país, otro sería el panorama de convivencia que existiera en Colombia. Los primeros derrotados serían indudablemente los guerreristas que hacen su agosto desde distintos sectores de la sociedad, la política y la economía.

Los millonarios gastos que se invierten en mantener el más grande ejército de América Latina, se destinarían a incrementar la inversión social en educación, vivienda, salud. Se incrementarían las fuentes de empleo. La salida política que reclaman los colombianos se realizaría de cara a la sociedad y no solamente entre los grupos armados ilegales y las clases dirigentes corruptas e interesadas en su propio bienestar.

Los indígenas están emplazando desde su proyecto de resistencia civil, a todos los colombianos de bien, a las organizaciones: sociales, religiosas, políticas, comunales, sindicales; a hacer valer sus derechos, confrontando a todos los que pretendan violarlos, utilizando la extorsión, el fraude, el acoso, puesto que la violencia se manifiesta de las más diversas formas y maneras.

La resistencia civil permitiría que se depuren las costumbres políticas, y por lo tanto las dirigencias no se elegirían bajo la presión de los favores, sino de las propuestas que se planteen en beneficio de la sociedad en su conjunto. Los partidos políticos cambiarían su forma de escoger a los candidatos, bajo criterios de democracia y cero corrupción.

En el momento de escribir este texto, el ejército y la policía presionados por los mandos centrales, incluyendo al presidente, habían reprimido a grupos de resistencia civil indígena, incluyendo la muerte de un dirigente. Pero también organismos como Alto Comisionado de la ONU, la jerarquía eclesiástica, dirigentes sociales, gobernador del departamento y amplios sectores de la opinión pública se han pronunciado por la conformación de una mesa de negociación, en la cual se analicen los temas a profundidad para dar una solución integral al conflicto, y que podría ser el principio para buscar una salida social y política al conflicto que vive Colombia.

La Paz: Que se resuelvan los problemas sociales de los colombianos.

Por: Jorge Luis Cabrera Cabrera/

• PALABRAS CLAVE:
• Paz
• Indigenas
• PUEBOS
• RESISTENCIA CIVIL

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